ECCLESIAL CONSCIOUSNESS AND PERSONAL FREEDOM: THE CHALLENGES OF ORTHODOX–WESTERN DIALOGUE IN THE FACE OF NEW IDEOLOGIES AND THE CRISIS OF RELIGIOUS MEANING
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.19478934Keywords:
ecclesial consciousness, personal freedom, ecumenism, Orthodox mission, Christian anthropologyAbstract
Ecclesial Consciousness and Personal Freedom: The Challenges of Orthodox–Western Dialogue in the Face of New Ideologies and the Crisis of Religious Meaning.
This study addresses the theme of ecclesial consciousness and personal freedom in the context of the challenges posed by Orthodox–Western theological dialogue in the face of new ideologies and the contemporary crisis of religious meaning. The analysis begins with the biblical and patristic foundations of the concepts of freedom and communion, developing an integrative perspective on the Church’s mission in today’s world. It highlights the tension between fidelity to the apostolic Tradition and the need for relevant communication with the modern person, emphasizing the necessity of a coherent Christian anthropology, formative catechesis, and enhanced spiritual discernment. The study extensively explores the possibilities and limits of ecumenical dialogue, underlining the unique contribution of Orthodoxy to shaping a unified yet diversity-respecting vision, and points to the pastoral applicability of such a vision in areas such as the defense of life, protection of the family, moral education, and social mission. The central conclusion is that a mature ecclesial consciousness, open to the work of the Holy Spirit, can transform contemporary challenges into opportunities for authentic and transfiguring Christian witness.
References
• CALCIU-DUMITREASA, Gheorghe, Cuvinte vii, București, Editura Christiana, 2007.
• CONGAR, Yves, True and False Reform in the Church, Collegeville, MN, Liturgical Press, 2011.
• FLORENSKI, Pavel, Stâlpul și temelia adevărului, trad. Adrian Tănăsescu-Vlas, București, Editura Sophia, 2009.
• FLOROVSKY, Georges, Bible, Church, Tradition: An Eastern Orthodox View, Belmont, MA, Nordland Publishing, 1972.
• FLOROVSKY, Georges, Ecumenism: A Doctrinal Approach, în Collected Works, vol. XIII, Belmont, MA, Nordland Publishing, 1975.
• HART, Aidan, Beauty Spirit Matter: Icons in the Modern World, Leominster, Gracewing, 2014.
• IOAN DAMASCHIN, Sf., Dogmatica, trad. pr. Dumitru Fecioru, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 2005.
• IOAN GURĂ DE AUR, Sf., Omilii la Evanghelia după Ioan, Omilia 41, trad. pr. Dumitru Fecioru, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 1991.
• KALLISTOS WARE, The Orthodox Church, London, Penguin Books, 2015.
• KALLISTOS WARE, The Orthodox Way, Crestwood, NY, St. Vladimir’s Seminary Press, 1995.
• LARCHET, Jean-Claude, Persoana umană – subiect de drept sau subiect de îndumnezeire?, trad. Andrei Kuraev, București, Editura Sophia, 2015.
• LARCHET, Jean-Claude, Teologia vieții, București, Editura Sophia, 2013.
• LOSSKY, Vladimir, The Mystical Theology of the Eastern Church, Crestwood, NY, St. Vladimir’s Seminary Press, 1997.
• LUCA AL CRIMEII, Sf., Predici, trad. Adrian Tănăsescu-Vlas, București, Editura Sophia, 2012.
• MACINTYRE, Alasdair, After Virtue, Notre Dame, University of Notre Dame Press, 2007.
• MAXIM MĂRTURISITORUL, Sf., Ambigua, trad. pr. Dumitru Stăniloae, în Filocalia, vol. III, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 1981.
• MEYENDORFF, John, Orthodoxy and Catholicity, Crestwood, NY, St. Vladimir’s Seminary Press, 1983.
• PALAMA, Grigorie, Sf., Tomul Aghioritic, trad. pr. Dumitru Stăniloae, în Scrieri, vol. I, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 2009.
• PIDALIONUL sau Cârma Bisericii Ortodoxe, trad. Nicodim Aghioritul și Agapie Monahul, București, Editura Sophia, 2008.
• RATZINGER, Joseph (Benedict XVI), Adevăr, valori, putere. Puncte de reper pentru o societate liberă, trad. Elena-Anca Coman, Iași, Editura Sapientia, 2008.
• SAHAROV, Sofronie, Despre rugăciune, trad. Ierom. Rafail Noica, Alba Iulia, Editura Reîntregirea, 2002.
• SAHAROV, Sofronie, Vom vedea pe Dumnezeu precum este, trad. Ierom. Rafail Noica, Alba Iulia, Editura Reîntregirea, 2011.
• SCHMEMANN, Alexander, Pentru viața lumii, trad. Ioan Ică jr., Sibiu, Editura Deisis, 1996.
• SF. GRIGORIE DE NYSSA, Despre desăvârșire, trad. pr. Dumitru Stăniloae, în Scrieri, partea a doua, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 1982.
• SF. VASILE CEL MARE, Omilii și cuvântări, trad. pr. Dumitru Fecioru, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 2004.
• STĂNILOAE, Dumitru, Iisus Hristos – Lumina lumii și îndumnezeitorul omului, București, Editura Basilica, 2014.
• STĂNILOAE, Dumitru, Ortodoxie și românism, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 1998.
• STĂNILOAE, Dumitru, Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. I–II, București, Editura Institutului Biblic și de Misiune Ortodoxă, 2010.
• THERMOS, Vasileios, „Family and Church in Contemporary Society”, în International Journal of Orthodox Theology, vol. 5, nr. 3 (2014), pp. 20–38.
• WILLIAMS, Rowan, The Dwelling of the Light: Praying with Icons of Christ, Norwich, Canterbury Press, 2003.
• WORLD COUNCIL OF CHURCHES, Ecumenical Call to Just Peace, Geneva, 2011.
• YANNARAS, Christos, Freedom of Morality, Crestwood, NY, St. Vladimir’s Seminary Press, 1984.
• YANNARAS, Christos, Person and Eros, Brookline, MA, Holy Cross Orthodox Press, 2007.
• ZIZIOULAS, John D., Being as Communion, Crestwood, NY, St. Vladimir’s Seminary Press, 1985.
