CONTRIBUȚIA CORIFEILOR ȘCOLII DE LA SALAMANCA LA APĂRAREA DREPTURILOR FUNDAMENTALE ALE OMULUI. CONSIDERAȚII ȘI EVALUĂRI
DOI:
https://doi.org/10.5281/zenodo.14829920Keywords:
natural law, international law, fundamental rights, New WorldAbstract
The contribution of the Salamanca School’s coryphaeus to the defense of fundamental human rights. Considerations and Assessments.
In order to know in depth, the contribution of the Salamanca School’s coryphaeus to the defense of the fundamental rights of the indigenous population of the New World, it is necessary to take into account the fact that they had a theological, philosophical and legal background, and that the norms of positive law were analyzed and evaluated by them through the prism of jus divinum, jus naturale and jus romanum. In our study, with its historical, legal and theological content, we have examined and assessed both the content of the texts of the works of the Salamanca School’s coryphaeus and the specialized literature (Spanish, French and English) through the prism of our research approach, with the aim of making new contributions and offering readers a new perspective in approaching this subject, which is not only important for its thematic problematic but also for its topicality.
References
• AMASUNO SARRAGA, M. V., La escuela de medicina del estudio salmantino (Siglos XIII-XV), Ediciones Universidad de Salamanca, Salamanca, 1990.
• AMOROSA, P., Rewriting the History of the Law of Nations. How James Brown Scott Made Francisco de Vitoria the Founder of International Law, Oxford University Press, 2019.
• BELTRÁN DE HEREDIA, V., Cartulario de la universidad de Salamanca (1218-1600), I, Universidad de Salamanca, Salamanca, 1970.
• BRAȘOVEANU, F., „Considerations regarding the protection of human rights at european level”, în Analele Universităţii “Constantin Brâncuşi” din Târgu Jiu, Seria Ştiinţe Juridice, 3 (2015), pp. 27-34.
• BRAȘOVEANU, F., „Freedom of movement of goods, persons, services and capital”, în Ovidius University Annals, Economic Sciences Series, 1 (2013), pp. 143-147.
• BRAȘOVEANU, F., „International protection of human rights”, în Ovidius University Annals, Economic Sciences Series, 2 (2012), pp. 135-137.
• CIUCĂ, A., „Declarația Universală a Drepturilor Omului la 70 de ani: istoria și oamenii din culisele adoptării documentului”, în vol. Mozaic de drept internațional și drepturile omului, Ed. Universul Juridic, București, 2024, pp. 91-104.
• DE LAS CASAS, B., De regia potestate, ed. crt. L. Pereña, Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1969.
• DE LAS CASAS, B., Doctrina, ed. A. Yáñez, Universidad Nacional Autónoma de Mexico, Mexico, 1992.
• DE LAS CASAS, B., La libertà pretesa dal supplice schiavo indiano, trad. de M. Ginammi, Veneția, 1640.
• DE MOLINA, L., Concordia del libre arbitrio con los dones de la gracia y con la presciencia, providencia, predestinación y reprobación divinas, Pentalfa Ediciones, Oviedo 2007.
• DE VITORIA, F., De Indis et de iure belli relectiones, ed. E. Nys, Washington, 1917.
• DELGADO, M. „Bartolomé de Las Casas y los derechos humanos”, in Revista Mexicana De Historia Del Derecho, 1(38) (2019), pp. 31-58.
• DURĂ, N. V., „About “Justitia” (Righteousness) and “Aequitas” (Equity). The contribution of Lactantius († 325) in the specifying of the content of the two constituent elements of the “Jus””, în Annales canonici, 15, 2 (2019), pp. 9-38.
• DURĂ, N. V., „„De jura personarum”. Consideraţii şi evaluări ale unor texte juridice şi filosofice”, în Revista de Teologie Sfântul Apostol Andrei, XVII, 1 (2013), pp. 28-47.
• DURĂ, N. V., „Despre Drept şi natura sa”, în Revista de Teologie Sfântul Apostol Andrei, VI, 1 (2002), pp. 60-64.
• DURĂ, N. V., „Despre Filosofie şi Teologie. De la divergenţe de natură ideatică, la idei şi păreri convergente”, în Studii filosofice, II, 1 (2016), pp. 111-129.
• DURĂ, N. V., „Dreptul în percepţia Părinţilor Bisericii ecumenice din primul mileniu”, în Revista de Teologie Sfântul Apostol Andrei, X, 1 (2006), pp. 7-16.
• DURĂ, N. V., „Dreptul şi Religia. Norme juridice şi norme religios-morale”, în Analele Universităţii Ovidius. Seria: Drept şi Ştiinţe Administrative, 1 (2003), pp. 15-24.
• DURĂ, N. V., „Drepturile şi libertăţile fundamentale ale omului şi protecţia lor juridică. Dreptul la religie şi libertatea religioasă”, în Analele Universităţii Ovidius. Seria: Drept şi Ştiinţe Administrative, 3 (2005), pp. 5-33.
• DURĂ, N. V., „Ideea de Drept. „Dreptul”, „Dreptatea” şi „Morala””, în Analele Universităţii Ovidius. Seria: Drept şi Ştiinţe Administrative, I (2004), pp. 15-46.
• DURĂ, N. V., „Law and Morals. Prolegomena (I)”, în Acta Universitatis Danubius. Juridica, 2 (2011), pp. 158-173.
• DURĂ, N. V., „Law and Morals. Prolegomena (II)”, în Acta Universitatis Danubius. Juridica, 3 (2011), pp. 72-84.
• DURĂ, N. V., „Loi morale, naturelle, source du Droit naturel et de la Morale chrétienne”, în vol. La morale au crible des religions, coord. M. Th. Urvoy, Éditions de Paris, 2013, pp. 213-233.
• DURĂ, N. V., „Man in the view of some Christian Theologians with Philosophical Background”, în Annals of the Academy of Romanian Scientists, Series on Philosophy, Psychology, Theology and Journalism, 5,1-2 (2013), pp. 75-97.
• DURĂ, N. V., „„Persoana” umană, şi libertăţile ei fundamentale, în percepţia gândirii filosofice şi juridice europene”, în Studii juridice universitare, VI, 3-4 (2013), pp. 106-121.
• DURĂ, N. V., „„Responsa Jurisprudentium” (Responses of the Roman Jurisconsults) about „Jus” (Law) and „Justitia” ( Justice)”, în Dionysiana, 1 (2021/2022), pp. 286-295.
• DURĂ, N. V., „The „Man” and His Creation in the Perception of „Creationism” and „Evolutionism”. Contributions of “Christian Philosophy””, în Philosophical-Theological Review, 4 (2014), pp. 9-27.
• DURĂ, N. V., „The European juridical thinking, concerning the human rights, expressed along the centuries”, în Acta Universitatis Danubius. Juridica, VII, 2 (2010), pp. 153-192.
• DURĂ, N. V., „The Right and its Nature in the Perception of the Roman Jurisprudence and of the Great Religions of the Antiquity”, în vol. Rethinking Social Action. Core Values, coord. A. Sandu et all., Medimond, Bologna, 2015, pp. 517-524.
• DURĂ, N. V., „Thinking of Some Fathers of the Ecumenical Church on the Law”, în Christian Researches, VI (2011), pp. 230-245.
• DURĂ, N. V., C. Mititelu, „Human rights and their universality. From the rights of the „individual” and of the „citizen” to „human” rights”, în vol. Exploration, Education and Progress in the third Millennium, Galati University Press, Galaţi, I, 4 (2012), pp. 103-127.
• DUVE, T., „The School of Salamanca: A Case of Global Knowledge Production”, în vol. The School of Salamanca: A Case of Global Knowledge Production, ed. T. Duve, J. L, Egío and C. Birr, Brill/Nijhoff, Leiden/Boston, 2021.
• ESPERABÉ DE ARTEAGA, E., Historia pragmática e interna de la Universidad de Salamanca, t. I: La Universidad de Salamanca y los Reyes, Universidad de Salamanca, Salamanca, 1914.
• FORLIVESI, M., „Francisco Suárez and the “rationes studiorum” of the Society of Jesus”, în vol. Francisco Suárez and His Legacy. The Impact of Suárezian Metaphysics and Epistemology on Modern Philosophy, M. Sgarbi (ed.), Vita e Pensiero, Milano 2010, pp. 77-90.
• HASKINS, C., The Renaissance of the Twelfth Century, Harvard University Press Cambridge, 1927.
• HERNÁNDEZ MARTÍN, R., „Francisco de Vitoria y Bartolomé de las Casas, primeros teorizantes de los derechos humanos”, în Archivo Dominicano, 4 (1983), pp. 199-266.
• LANTIGUA, D., “By what right and justice?” – The legacy of the first Dominicans in the New World, https://sites.nd.edu/schoolofsalamanca/2011/12/18/by-what-right-and-justice-the-legacy-of-the-first-dominicans-in-the-new-world/(accesat la 28. 08. 2024).
• LANTIGUA, D., A lost charter on human rights, c. 1517-1520, https://sites.nd.edu/schoolofsalamanca/2011/07/07/a-lost-charter-on-human-rights-c-1517-1520/ (accesat la 11. 08. 2024).
• MCKENNA, C. H., Francis de Vitoria, Founder of International Law, Catholic Association for International Peace, Washington, D.C., 1930.
• MITITELU, C., „Dreptul natural, ca temei al libertăţii sclavilor, în concepţia lui Epifanie din Moirans (1644-1689)”, în Revista de Teologie Sfântul Apostol Andrei, 1 (2012), pp. 282-293.
• MITITELU, C., „The Service of the Romanian Orthodox Church to Migrants”, în Ecumeny and Law, 9, 1 (2021), pp. 45-66.
• NIETO SORIA, J. M., „Relaciones con el pontificado, Iglesia y poder en Castilla en torno a 1500”, în Studia Historica, Historia Moderna, 21 (1999), pp. 19-48.
• RUCQUOI, A., „Reyes y universidades en la Península Ibérica (siglo XIII)”, Revista de Historia de las Universidades, 21/1 (2018), pp.15-39.
• TATTAY, S., „Francisco Suárez as the Forerunner of Modern Rationalist Natural Law Theories?”, în Cauriensia, XII (2017), pp. 191-211.
• TUDELA, P. R., „La documentación conservatoria, la principal de las Universidades de Salamanca y Alcalá de Henares”, în Revista de Historia de las Universidades, 26/2 (2023), pp. 63-93.
• Declarația drepturilor omului și ale cetățeanului din 26 august 1789, https://www.unitischimbam.ro/declaratia-drepturilor-omului-si-ale-cetateanului-26-august-1789/(accesat la 1. 09. 2024).
